City of the World

Материал предоставлен авторами проектов Визуализация Vek World Architects

Ашот Аветисян

Род. в 1963 г. в Ереване 1985 г. окончил архитектурностроительный факультет ЕрПИ С 1987 г. по настоящее время руководит собственной творческой мастерской. Автор проектов в Армении, России, Голландии, Китае, Камбодже, Сенегале. В 2000 г. стал основателем и первым заведующим кафедрой зодчества Московского Государственного Академического Художественного института им. В.И.Сурикова. Профессор Московского отделения Международной Академии Архитектуры. Член Союза архитекторов Армении, Союза архитекторов России, Творческого Союза Художников России. Лауреат международных конкурсов по архитектуре. Награжден орденом «За службу России» администрацией президента РФ.

В средние века в искусстве Испании зародились стили, оказавшие влияние на развитие мирового зодчества: isabellino (по имени королевы Изабеллы Кастильской), plateresco (от исп. «чеканный, узорчатый»), барочный churrigueresco и аскетичный herreresco (соответственно, по именам архитекторов Jose Churriguero и Jose Herrer), каталонский модерн Антонио Гауди. Пожалуй, самый яркий из них – mudejar (от араб. mudaddjjan – «получивший разрешение остаться») – стиль испаномавританской архитектуры XIV-XVI вв., соединяющий черты восточного и западноевропейского искусства.

Mudejar – оставшиеся на Пиренеях и сохранившие свою культуру арабы. Элементы мусульманской архитектуры вплелись в готические соборы, дворцы аристократии и замки испанских рыцарей, придавая им оригинальный облик. Модуль Развлечений испанского квартала City of the World – современная трактовка стиля mudejar. Комплекс сооружений развернут вокруг patio (внутренний, открытый дворик), классического архитектурного элемента испаномавританского зодчества, получившего распространение по всему миру.

Архитектурные объемы комплекса богато декорированы орнаментом. В торговых рядах, по периметру обрамляющих patio, художественные салоны с произведениями прикладного искусства мастеров Испании: инкрустированные клинки из Толедо, андалусская керамика, кружевные веера, декоративная кожа, кастаньеты, шали, сувенирные быкиtoro… В музыкальном кафе Cantante посетители смогут насладиться еще одним традиционным искусством, истоки которого также лежат в мавританской культуре. Flamenco – слияние музыкального сопровождения (toque), пения (cante) и танца (baile). Flamen co cтиль, на который существенно повлияла музыка испанских цыган.

В меню таверны, расположенной по аналогии с узкими средневековыми башнями на нескольких вертикальных уровнях, самые популярные испанские блюда: томатный суп гаспаччо (gaspaccio), рис, приготовленный на специальной сковороде paella и получивший от нее свое название паэлья, мясные деликатесы chorizo и jamon, подаваемые с долькой дыни, молочный поросенок, запеченный в древесной печи… и все это с бокалом крепкого хереса. Из таверны выход на панорамный мост, задуманный в стилистике римского акведука Сеговии.Отсюда открывается прекрасный вид на город и гору Арарат. В основу объемнопространственных решений квартального комплекса Перу заложены традиционные особенности зодчих некогда высокоразвитой цивилизации инков. В плане комплекс задуман в форме одного из самых загадочных символов инков – чаканы, известной также под названием «андский крест».

Для инков чакана была не просто геометрической фигурой, но и строительным инструментом, прибором астрономии, математической системой, хранящей некое иррациональное значение, аналогичное общеизвестному числу «пи». Точность расчетов – одна из основных сущностей зодчества инков. Отсюда же строгая функциональность и лаконичность форм. Классическим стилистическим элементом архитектуры инков является трапеция. В комплексе множество трапециевидных объемов, террас, оконных и дверных проемов. City of the World Вход в комплекс организован с четырех сторон, символизируя таким образом название великой империи инков Туантисуйу – Империя Четырех Сторон Света. Некогда она включала в себя территории нынешних Перу, Боливии, Эквадора, частично Чили, Аргентины и Колумбии.

На вершине комплекса, куда ведут террасы и длинные лестницы, находится площадь Интиуатана, что в художественном переводе означает «место, где привязано солнце». По предположению ученых, инки на циклопических многоугольных камнях интиуатана символично «привязывали» солнце, чтобы оно не «убежало» от них во время зимнего солнцестояния. Площадь Интиуатана – место проведение торжеств и традиционного праздника Солнца. City of the World Вокруг площади расположены торговые ряды Кусипата (по названию одного из районов имперской столицы Куско, где находился главный рынок и концентрировалась городская жизнь). В лавках традиционные изделия из шерсти альпака: пончо, чоло (пуловеры с капюшонами), чулио (кечуанские островерхие шапочки с длинными ушами)… Здесь же ресторан национальной кухни «Маис», в переводе – кукуруза, сортов которой в Перу известно более двухсот.

В меню множество блюд из кукурузы, самое популярное из которых – томаил, традиционная кукурузная брага чича, а также деликатесные морские свинки, запеченные с бобами, с известной виноградной водкой писко. На площади выделяется лаконичное здание «без окон и дверей».Это музей Кориканча, что означает «закрытое пространство, в котором хранится золото».Здесь экспонируются свидетельства высокой культуры цивилизации инков. В жилищной архитектуре инков известны своеобразные дома, называемые масмас, в которых одна из внешних стен, обращенная во двор, отсутствует. Доминантой комплекса является гостиница «Масмас» с изображенным на ней стилизованным символом семейного благополучия – двумя голубями в гнезде, и одним открытым стеклянным фасадом, обращенным в сторону горы Арарат.

Карине Дулян

Род. 4 апреля 1981 г. в Ереване 2004 г. – окончила Ереванский государственный университет архитектуры и строительства, архитектор 2005-2006 гг. мастеркурс «Мастерство искусства и новых технологий» Европейско го университета Мадрида 2006-2008 гг. – мастеркурс Политехнического университета Мадрида, кафедра градостроительства. С 2008 г. архитектор в архитектурной мастерской «Сторакет», Ереван.

Великобритания состоит из четырех разных стран, и одним из основных элементов, объединяющих их в одно целое, является национальный флаг. Поэтому в данной модели в качестве основы планирования города выбран рисунок флага. Таким образом, модель представляет собой перекресток восьми улиц, что символизирует ключевую роль Великобритании в мире в течение всей истории цивилизации. Улицы делят всю поверхность национального комплекса на восемь жилых кварталов, каждый из которых состоит из одного или нескольких зданий. Кварталы имеют схожие прямоугольные формы, однако различаются по высоте и величине.

Модель представляет собой современный подход к древнеанглийскому архитектурному стилю, а также является намеком на один из символов Великобритании – Тауэрский мост (the Tower Bridge), который используется как доминирующая структура.

Великобритания дала человечеству таких великих людей, как Уильям Шекспир, Чарльз Дарвин, Исаак Ньютон, Уинстон Черчилль, группу Beatles и многих других. Таким образом, этот национальный комплекс воспринимается как квартал знаменитостей.

Он включает в себя музеи, магазины, кафе и библиотеку, посвященную известным англичанам. Преобладающим материалом является белый бетон, дающий простую белую поверхность, побеленный и обычный кирпич. Общую картину дополняют зеленые стены и стеклянные поверхно сти.

Ваграм Туманян

Род. в 1961 г. в Ереване 1983 г. окончил архитектурностроительный факультет ЕрПИ С 1983 г. работает в ведущих архитектурных мастерских Еревана. Автор многочисленных проектов общественных зданий. Участник и дипломант республиканских и международных конкурсов. Реализовал множество архитектурных и дизайнерских работ. Увлекается графикой и живописью. Картины находятся в частных галереях США, Германии, Бельгии, Голландии, Индии и т.д. Главный архитектор проекта «Павильон Армении на Экспо2010 в Шанхае».

Работая над проектом павильона Армении на шанхайской выставке, наш авторский коллектив исходил из основной экспозиционной задачи – раскрыть сильную и смелую новаторскую идею города, в котором каждая страна мира будет представлена в своей характерной, самобытной среде.Уникальность заключается еще и в том, что вместе с архитекторами Армении концептуальные разработки национальных комплексов выполняли архитекторы армянских диаспор, родившиеся или прекрасно адаптированные во многих странах мира. Именно эта особенность глобального мировоззрения армян, созидающих в любой национальной среде, позволяет нам приближаться к реализации будущего города.

В национальных комплексах будущего города, представляющих культуру разных стран, архитектура, с одной стороны, должна быть традиционной, что приводит к многообразию стилей, с другой современной, что диктуется временем. При решении градостроительных вопросов возникает задача межквартального объединения конфликтующих, на первый взгляд, архитектурных образов разноликих национальных комплексов.City of the World Решение может заключаться в организации межквартального пространства, гармонично вбирающего в себя объемно пространственные элементы и символы окружающей архитектурной среды.

Зеленые зоны могут стать еще одним композиционным буфером, главными рекреационными артериями города и важными «проводниками» из одной архитектурной среды в другую. Пространство между комплексами сравнимо с точно выдержанной паузой между нотами. И тогда город станет звучать красивой мелодией.

При разработке концепций комплексов европейских стран – Эстонии, Латвии, Швеции и Швейцарии, имеющих палитру античности, ренессанса, готики, барокко и т.д. было сложно выявить «архитектурный геном» той или иной страны. В то же время мы поставили задачу создания архитектурных образов и пространственной среды с «национальным характером». Здесь на помощь пришла память личных эмоциональных ощущений, возникших в свое время при посещении этих стран, а запыленные этюды и зарисовки получили новую жизнь.